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我在唐朝开“科举外挂” 第1章在线免费试读
开元十七年的春天，林之牧是被一阵马粪味呛醒的。
他睁开眼，看见的是黄土夯筑的墙，墙上挂着一盏油灯，灯芯快烧尽了，火苗一跳一跳的，照出几张污黑的脸。那些人正盯着他看，眼神像是在看一头待宰的羊。
“醒了？”一个公鸭嗓子响起，“醒了就起来，过所拿出来。”
林之牧没动。
他的脑子里还残留着敦煌那场沙暴的记忆——漫天黄沙，坍塌的洞窟，然后就是无尽的黑暗。他应该死了。可马粪味太冲了，死人闻不到这个。
“跟你说话呢！”一只脚踹在他肋下。
疼痛是真实的。林之牧撑着坐起来，打量着眼前的人：皂衣，幞头，腰间挎着横刀，标准的唐玄宗时期基层胥吏打扮。再往外看，透过破败的篱笆墙，能看见一队队衣衫褴褛的人被绳索串着，像牲口一样被驱赶着往前走。
他脑子里飞快地闪过读过的那些敦煌文书——唐代的户籍制度、过所制度、捉亡制度……
“我是问你，过所呢？”那胥吏又踹了他一脚，“哪来的？叫什么？户籍在何处？”
旁边一个同样被捆着的人抢先开口：“军爷，我、我是陇西李家的，我会背诗！床前明月光——”
“放你娘的屁！”胥吏一巴掌扇过去，“陇西李家？你是陇西李家，老子就是太原王氏！押走！”
那人被拖走的时候还在喊：“我真的会背！我还会制盐！炼钢——”
声音戛然而止。林之牧看见刀光一闪，一颗人头滚落在地，血溅在黄土上，很快被踩成泥泞。
穿越者同伴，零比一。
胥吏又转向林之牧，手按在刀柄上：“你呢？”
林之牧深吸一口气。他知道自己没有过所，没有户籍，在这个编户齐民的时代，他就是“亡命”——没有合法身份的人。按照《唐律疏议·捕亡律》，若被认定为逃亡的“客户”，轻则枷号，重则充军。
可他在敦煌文献里见过另一个词。
“我是浮浪人。”他说。
胥吏的手顿住了。
“无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。”林之牧一字一句地说，尽量让自己的发音接近中古汉语的拟音——他读过李荣的《切韵音系》，但愿自己的耳朵没听岔，“我没有户籍，但我不是逃户。我是从江南来的，本想去长安投亲，半路遭了贼，过所丢了。”
胥吏盯着他，目光惊疑不定。
浮浪人是南朝的说法，唐代户籍律令里已经不常用，但律法条文仍在——那是在魏晋南北朝乱世中形成的特殊身份，指那些游离于编户之外、却又不是逃犯的人。隋朝《食货志》里明确记载过。只要他咬死了这个身份，官府就不能简单地按“逃户”处置，需要先核实、再审问，这中间就有时机。
“你说你是浮浪人？”胥吏冷笑，“你凭什么？”
林之牧抬起头，用尽全力让自己的声音带上一点“江东口音”——那是他唯一能模仿的南方腔调，因为他导师就是苏州人。
“凭我读过书。”他说，“军爷若不信，大可考我一考。经史子集，随便问。”
胥吏愣住了。
旁边一个年长些的胥吏走过来，上下打量林之牧：“你说你是江南来的，可会写自己的名字？”
“会。”
那胥吏解下腰间的竹简和炭条，扔在地上。林之牧捡起来，手有些抖，但他强迫自己稳住，一笔一划，写出三个字：林之牧。
用的是隶书。他在敦煌临摹过唐代户籍残卷，知道普通人的书写习惯——不是颜筋柳骨，是那种朴拙的、实用的隶书。
年长胥吏看了半晌，吐了口气：“还真是个读书种子。”
他转向年轻胥吏：“算了，放了吧。浮浪人虽然麻烦，但按律不能当逃户办。再者说，读书人惹不起，万一真是哪个士族的远亲，以后找后账……”
年轻胥吏不甘心：“可是——”
“可是什么？如今是开元盛世，圣人仁德，还能因为丢了过所就砍头？”年长胥吏挥挥手，“让他走。”
林之牧被推出篱笆墙的时候，双腿发软，险些跪下。
他没有回头。身后还在传来惨叫和刀砍的声音。穿越者同伴，大概都已经团灭了。
他在心里默默算了一下：开局零比四，自己暂时一比零领先。
但真正的考验，才刚刚开始。
从渭南走到长安，林之牧用了七天。
七天里，他靠着帮人写书信换了两顿饭，靠着给驿卒讲《世说新语》里的段子换了一夜草料棚的住宿。到第八天头上，他终于看见了那座城。
那是他从未想象过的景象。
不是电视上那些仿古建筑，不是复原图里的臆想。那是真实的、活着的长安。城墙不是青灰色的，是土黄色的，在阳光下泛着暖光；城门洞里人流如织，有牵着骆驼的胡商，有挑着担子的小贩，有骑着高头大马的贵公子，也有衣衫褴褛的乞丐；空气里混杂着香料味、马粪味、烤胡饼的焦香，还有女人身上的脂粉香。
林之牧站
