东山传法，三字经及白话译文属于短篇文，很有代入感。男女主的刻画以及对场景的描写都比较生动有趣，啦啦什么啊后期处理也十分温暖，各个人物的形象也非常鲜明，情节性也比较强，可以看一看哦！
《东山传法，三字经及白话译文》第1章 在线免费试看
唐祚兴，佛法扬。
贞观后，遍四方。
西竺旨，越重洋。
禅宗脉，始滥觞。
达摩来，一苇航。
渡长江，驻嵩阳。
传心印，启玄光。
觅传人，待贤良。
二祖可，姓姬章。
少好佛，慕真常。
闻师名，赴嵩冈。
雪中立，求法忙。
师问曰：“汝何求？”
可答言：“断烦忧。”
师却之：“汝心浮。”
可断臂，示诚笃。
师感其，授法珠。
悟“是心是佛”，道不孤。
三祖璨，亳州郎。
曾为官，厌官场。
闻可法，往相访。
叩祖问：“心不安。”
可曰：“谁缚汝？”
璨顿悟，释愁肠。
隐司空，避世攘。
著《信心铭》，传妙方。
四祖信，姓司马。
幼出家，志无涯。
投璨祖，侍左右。
得真传，悟法华。
住双峰，垦荒洼。
建禅院，聚僧伽。
导众生，离苦枷。
育弘忍，继法衙。
五祖忍，蕲州生。
姓周氏，幼失怙。
母携养，居乡程。
年七岁，遇信公。
公见之，器识明。
曰“此子，有佛性。”
遂剃度，伴师行。
学经论，悟真宗。
信圆寂，承衣钵。
住东山，三十冬。
寺周峦，翠叠峰。
涧水潺，松风清。
钟声晓，梵呗萦。
远近来，谒者众。
咸亨年，岁辛未。
忍公老，鬓发灰。
精力衰，思传嗣。
恐法脉，坠尘泥。
集众徒，聚法堂。
狮子座，坐安详。
案上置，《金刚经》。
朱笔点，“无所住”行。
谓众曰：“吾年高，
恐不久，离尘嚣。
汝等随，学日久。
各有根，明心要。
今令汝，作一偈。
书廊壁，呈吾瞧。
偈中见，自性真。
衣钵授，为六祖。”
言既毕，众默然。
皆私语，属意先。
有神秀，汴州人。
年五十，学根深。
从忍公，三十春。
研《楞伽》，通《法华》。
讲经论，最明达。
众皆谓：“衣钵归，秀师兄。”
秀退归，禅房静。
烛影摇，月穿棂。
心辗转，意难定。
思“作偈，恐未悟。
不作偈，失法柄。”
烛泪堆，三更尽。
忽忆师，“渐修”训：
“人心镜，须拂拭。
免尘垢，蔽真性。”
遂援笔，墨调匀。
至廊下，粉壁停。
恭书偈，字端整：
“身是树，心如台。
勤拂拭，莫染埃。”
题毕立，壁上影。
与树叠，凝不动。
秀心疑：“此偈语，
着‘有’相，是否正？”
然天晓，人渐醒。
未及改，返禅庭。
旦日升，晨光盈。
弟子集，观壁行。
玄策僧，先读诵：
“身是树，心如台。
勤拂拭，莫染埃。”
抚掌赞：“此偈妙，
修行纲，指路标。
守清净，远祸妖。”
众附和，声朗朗。
传后院，碓房旁。
碓房内，有行者。
姓卢氏，名慧能。
新州人，家贫薄。
父早丧，与母活。
卖薪樵，度日过。
闻忍法，心向往。
辞慈母，负行囊。
行三载，涉山河。
抵黄梅，投东山。
见忍公，公问曰：
“汝岭南，獠人居。
无佛性，何求法？”
能对答：“人南北，
性无别。身虽异，
佛性存，不曾缺。”
公暗嘉，不显露。
恐遭嫉，令舂粟。
在后院，充杂役。
能身矮，力微薄。
系青石，助碓杵。
日劳作，汗如珠。
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东山传法，三字经及白话译文
作者：啦啦什么啊 类型：短篇 状态：已完结
唐祚兴，佛法扬。贞观后，遍四方。西竺旨，越重洋。禅宗脉，始滥觞。达摩来，一苇航。渡长江，驻嵩阳。传心印，启玄光。觅传人，待贤良。二祖可，姓姬章。少好佛，慕真常。闻师名，赴嵩冈。雪中立，求法忙。师问曰：“汝何求？”可答言：“断烦忧。”师却之：“汝心浮。”可断臂，示诚笃。师感其，授法珠。悟“是心是佛”，道不孤。三祖璨，亳州郎。曾为官，厌官场。闻可法，往相访。叩祖问：“心不安。”可曰：“谁缚汝？”璨顿悟
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